1. Pregătirea aperceptivă
In calendarul bisericesc observăm că pe lângă sărbătorile închinate cinstirii lui Dumnezeu, a Sfintei Fecioare şi a Sfinţilor, există şi o sărbătoare închinată îngerilor M'ihail şi Oavriî. Prin cinstirea pe care o facem îngerilor, credincioşii Bisericii noastre recunosc aportul pe care Puterile netrupeşti îl aduc pentru mântuirea sufletelor noastre.
II. Anunţarea temei
Dat fiind însă faptul ca nu toţi creştinii aduc cinstire sfinţilor îngeri, în cele ce urmează ne vom referi la temeiurile cultului Sfinţilor îngeri în Biserica Ortodoxă.
III. Tratarea
Cartea Sfântă ne arată că „Ia început a făcut Dumne/;^u cerul şi pământul". Dacă prin cuvântul „pământ" înţelegem lumea văzută, prin „cer" vom înţelege lumea nevăzută, lumea „Puterilor netrupeşti", a fiinţelor spirituale create de Dumnezeu spre mărirea Sa şi fericirea lor, spre bucuria Sa şi bucuria ior. Aceştia sunt îngerii. Ei nu trăiesc în izolare de lumea creată, ci sunt slujitorii lui Dumnezeu prin care El comunică oamenilor voui. şi poruncile Sale. De aici cuvântul „înger" care înseamnă „vestitor". La început toţi îngerii au fost buni, deoarece ei au fost creaţi eh Dumnezeu — începutul şi izvorul a toată bunătatea, ^iind duhuri slujitoare, netrupeşti şi nemuritoare, aflându-se necontenit î n jurul lui Dumnezeu, ei primesc lumină din lumina lui Dumnezeu, devenind şi ei luminători după cuvântul psalmislului: „Cel ce faci pe îngerii Tăi duhuri şi pe slugile Tale pară de foc" (Psalmul 103, 5).
